关于狗的感人故事

光影

在这个凡事都以金钱来衡量一切的社会，我们需要一些能使我们感动的故事，我是一个爱狗的人，希望和我一样爱狗的人们能够和我产生共鸣：他是我们的朋友，我们就应该像对待他们
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& b$ u( ?6 t7 j3 T# H2 N+ [        关于狗的故事
# K+ Q7 t. [; [* j0 m0 |& }父亲不吃狗肉，也不许他的孩子们吃狗肉，母亲说这是满族人的规矩。小时候我和弟弟妹妹都是忠规忠矩的孩子，严守父命。一次，弟弟上他的朝鲜族同学家去，回来后绘声绘色地讲述着同学家杀狗的情形，谁知父亲大发脾气，不许弟弟再看杀狗，越训越有气的父亲还把弟弟带回的辣白菜扔到了屋外 。   
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7 ~+ r% t( l7 W0 u1 v“不许吃狗肉”是家规中的“高压线”，从不敢逾越，直到今天，每每看到同窗、同事、同志、同桌大吃、特吃狗肉时，尽管有时近在眉睫，也毫不垂涎，这大概也算是一种“童子功”吧。看来，严格的约束，坚持下来就是养成，有意识的养成就是习惯，久而久之，习惯就变成了“自然”，变成了一种素养。
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童年时只知道“不许吃狗肉”，从没有敢问过“为什么”，后来回到乡下老家，看到乡下的叔叔养狗，却不卖狗也不杀狗更不吃狗肉，狗老死后就埋到山上。年迈的奶奶说：狗是满族人的救星，狗是忠臣，当年努尔哈赤老汗王被追杀到山林中后，被大火团团围住，眼看就要被烧死了，突然有一只狗跑来，用身体滚灭了汗王周围的大火，救了汗王后，狗却累死了。汗王登基后，封狗为“义士”，满族人是个讲究忠义的民族，教育后代不吃狗肉，不穿狗皮，逢年过节还要祭祀狗的救主义举。这段“狗救汗王”的佳话，是传说还是史实，以不得而知，但满族人的“不吃狗肉”的习俗却一代一代传了下来。我也因此懂得了不许吃是因为不该吃。

5 o* {! W7 G- a1 N' e! e上中学时，历史老师也是满族，在讲到“甲午海战”一节时，充满激情的讲到邓世昌英勇抗敌率领众将领与敌舰同归于尽后，并未牺牲而是被他的爱犬拖到了甲板上，邓世昌信守“誓与军舰共存亡”的承诺再次跳入大海，狗又一次把邓世昌托起，最后邓世昌用衣服裹住狗的头，抱着狗一起跃入大海。看到历史老师满含泪水的双眸，我更加相信了这有史料记载的“狗具有忠义的素质”的观点，这也算是对奶奶“狗救汗王”传说的一种理论支持。我笃信这样的生命的确不能吃。

八七年的“五六”火灾前，父亲也养了一条狗，着火的那天晚上，父亲正在一所校办工厂打更，那是个离居民区很远的地方，当大火逼近城区时，狗拼命的拍打父亲打更的小房门，当父亲锁好所有的库门时，火已经进院子了，狗叼着父亲的衣角扒开院门冲了出去，父亲的半个脸及前胸都被火燎起了泡。狗带着父亲拼命的向家中跑去，又跟随家人一起在城外的小河旁避难。我赶到灾区，看到废墟中的亲人虽衣衫不整，却安然无恙一个也不少，动情的抱起了这条救命狗。母亲和家人被我接来后，父亲在家里的废墟旁搭了个小棚子，那条狗伴随父亲渡过了灾后那段艰难日子。也就是那一年，一群外地的民工把狗偷去吃了，父亲第一次愤怒的与人打了起来。是啊，这是父亲在无数个寂寞的日子中唯一的追随者，怎么忍心让人煮了呢？

- ~( n3 b0 @1 M7 e7 D  Q. k许多年过去了，民族的融合与交流淡化了人们的民族角色，许多习俗也逐渐被赋予新的含义，生活的风霜雨雪使我悟到了儿时的“不许吃狗肉”，是父母用另一种方式教育我要知恩、感恩、重情义。真的希望那些如今吃着热腾腾狗肉火锅的满族后裔们能够“狗肉穿肠过，忠义心中留”。